Sermão#1
A Fé de João
Por Rafael Henrique
Texto Base João 20:31 “Estes, porém, foram escritos para
que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais
vida em seu nome.”
Introdução
No que o discípulo amado cria? A resposta a
esta questão é um dos temas principais da doutrina apresentada por João em seu
evangelho.
O santo evangelho
A promessa
descrita em Isaías 40 é de profundidade imensurável, a de que a voz do que
clama no deserto tinha por objetivo preparar o caminho do Senhor (Is 40:3),
diante de uma geração orgulhosa e cheia de si mesma, a voz do que clama no
deserto diz “(...) toda a carne é erva, e toda a sua glória, como a flor da
erva; (...) seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus
permanece eternamente” (Is 40:6,8). Então o discípulo amado começa o seu
evangelho falando desta palavra eterna, o logos,
o verbo (João 1:1).
Logo no versículo seis do capítulo primeiro de
João ele já fala deste grande homem de Deus, João Batista. No mesmo capítulo o
evangelista relata que muitos vêm perguntar quem este era, a resposta é clara “Disse:
Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como
disse o profeta Isaías” (João 1:23). João Batista veio com a missão de
testificar a respeito da luz (João 1:7-8), ou seja, pregar para aquele povo
orgulhoso, que não reconheciam seus pecados, já que estavam cheios de si
mesmos, que a salvação é chegada e o machado já estava na raiz (Lucas 3:9).
Aquele
que prepara o caminho do Senhor
João Batista preparou o caminho testificando que Cristo é o
“Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” (João 1:29). Além disso, dois
dos discípulos de João Batista se tornaram discípulos de Cristo, isso mostra
que a missão deste homem de Deus era preparar discípulos para o Cristo (João
1:37-38).
Destes dois discípulos um foi João o autor do
evangelho, e creio que este começou seu evangelho falando de Jesus, e em
seguida de João Batista pelo fato de seu ministério começar por João Batista,
mas com o intuito de ser preparado para uma missão maior, a de servir aquele
que é antes de João, a saber, Jesus (João 1:30). Desde o começo de seu
ministério o discípulo amado não sita o seu nome, mas temos a prova de que ele
era discípulo de João Batista quando lemos a mesma narrativa em Marcos 1:19
onde João é mencionado sendo um dos primeiros a serem chamados por Jesus.
Este discípulo
de João Batista passa agora a ser aluno do Mestre Jesus. O evangelho de Marcos
1:19-20 diz que João estava no barco concertando as redes e Jesus simplesmente
o chamou e sem questionamento João abre mão de sua vida e segue o Cristo.
Ao lermos, pode ser que este fato nos assuste,
pelo motivo de não haver nenhum processo antes do chamado. O intuito do
evangelho de João é extremamente complementar a este chamado, já que ele
explica o que aconteceu antes daquele encontro de Jesus com os quatro
pescadores. O relato de que estes homens simples e “iletrados” seguiram o
Cristo pelo testemunho de João Batista.
João Creu que Jesus Cristo é o Filho
de Deus
O Intuito de João em escrever o seu Evangelho é de que todos
creiam que Jesus Cristo é o Filho de Deus (João 20:29). O mais sublime desta
declaração é que o próprio discípulo passou a crer em Jesus pelo testemunho de
que Ele é o Filho de Deus (Jo 1:34).
A ênfase de que Jesus é o Filho de Deus se dá
por todo o seu Evangelho, isso para que, assim como ele, todos creiam que Jesus
é o Filho de Deus. A acusação que condenou Jesus é que Ele dizia ser o Filho de
Deus (Jo 10:36).
Depois de soltarem um salteador no lugar de
Jesus, depois de açoitado e humilhado com uma coroa de espinho. Os principais
sacerdotes falam a sua acusação perante Pilatos: “Responderam-lhe os judeus:
Nós temos uma lei e, segundo a nossa lei, deve morrer, porque se fez Filho de
Deus”. (João 19:7).
O discípulo que o seguia crendo no Filho de
Deus, agora vê o seu mestre ser acusado de “se chamar” O Filho de Deus. O que
torna o relato mais profundo, pois quando o acusam de se “fazer” Filho de Deus Jesus
é acusado de ser usurpador, ou seja, dizer ser quem Ele não era, quando na
verdade o discípulo relata a condenação de Jesus para que todos creiam que
Jesus Cristo é o Filho de Deus. Desde o começo de seu evangelho Jesus já foi
nomeado Filho de Deus. É como se o discípulo preparasse o leitor para que este
chegasse ao fim do evangelho e dissesse: “Condenaram o verdadeiro Filho de Deus”.
Conclusão
O evangelho começa pela eternidade de Jesus
dizendo que antes de tudo ser criado Ele estava com o Pai. Depois João segue a
Cristo pelo testemunho de que Ele é o Filho de Deus e dentro deste mesmo testemunho
João quer que todos creiam que Jesus é o Filho de Deus.
João 17:1-3
“Jesus falou
assim e, levantando seus olhos ao céu, e disse: Pai, é chegada a hora;
glorifica a teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique a ti; Assim
como lhe deste poder sobre toda a carne, para que dê a vida eterna a todos
quantos lhe deste. E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único
Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”
